Остров Ольхон
21–27 июля 2006 года
В стародавние времена переправиться через пролив Ольхонские Ворота мог только очень смелый бурят. Особенно когда с севера дул суровый байкальский ветер — сарма. После каждой удачной переправы местные жители в благодарность богам складывали на одном из окрестных холмов каменный тур. Сейчас с материка на остров и обратно регулярно курсирует паром:






Первую дневку на Ольхоне мы планировали устроить на берегу озера Нур:






Поскольку попытки найти озеро закончились ничем, пришлось разбить лагерь на берегу бухты Загли. Впоследствии выяснилось, что мыс, на котором мы расположились, оказался как раз границей между бухтой и озером. Раньше они существовали отдельно друг от друга, а теперь превратились в один водоем. Вода за мысом относится к бухте Загли, а перед мысом — уже к озеру Нур:






Первый за весь поход по настоящему солнечный день совпал с первой полноценной дневкой очень кстати. Каждый турист извлек из своего рюкзака мешочек с отвратительно пахнущими, мокрыми и местами начавшими подгнивать вещами, тщательно выстирал их в чистой байкальской воде и высушил на теплом ольхонском солнышке. После этого можно было всецело посвятить себя матрасу:






Пока дети купались, я в рамках факультативной прогулки осмотрел мыс Кобылья Голова. Старинное предание утверждает, будто давным-давно Чингисхан собственной персоной навестил Ольхон, разбил свой шатер прямо на этом мысу, а уезжая оставил после себя огромный чугунный каган, в который положил голову лошади. Зачем он это сделал — легенда умалчивает. Это вид на Кобылью Голову из бухты Хул, название которой Игореха первоначально прочел на карте с ошибкой:






Если немного отойти от берега Байкала, остров Ольхон выглядит примерно так:






Зато посреди этой бесконечной зеленой травы растет просто нереальное множество эдельвейсов. Ни в одних горах я не видел такого количества эдельвейсов, как на Ольхоне:






Вблизи настоящий эдельвейс выглядит так:






На холме возле нашего лагеря обнаружилось шаманское святилище, сплошь усеянное костями принесенных в жертву богам коров и прочего рогатого скота:






Рядом с костями загубленных животных тоже цветут эдельвейсы:






На третий день пребывания на Ольхоне мы перебазировались на песчаный пляж Сарайского залива, на берегу пролива Малое Море. Пребывание в столь живописном месте было омрачено массовым отравлением туристов. Всю ночь напролет в разной последовательности и с разной периодичностью дети и взрослые извергали из себя содержимое собственных желудков. Печальной участи избежали только семейство Балухиных в полном составе, Ольга и командир. Ответственность за неприятное происшествие была возложена на копченый сыр не первой свежести из закромов местного сельмага. Осталось непонятным только почему в этом случае не пострадал командир, употребивший злополучного сыра поболее некоторых. Знатоки медицины приписали сей феномен последствиям укуса собаки. 






Сарайский залив с одной стороны ограничен крошечным островком Харанцы:






а с другой – легендарным мысом Бурхан:






Путеводители называют мыс Бурхан одной из девяти святынь Азии, не уточняя при этом где находятся остальные восемь. Согласно поверьям ольхонских бурят, в пещере на мысу обитает мифический хозяин острова — Хаан Хутэ-баабай. В этой же пещере первый бурятский шаман якобы получил от богов свой бубен. Одно из преданий утверждает даже, что именно здесь похоронен Чингисхан: 






Пещера на мысе Бурхан долгое время оставалась запретным местом. Входить в нее было позволено только верховному шаману. Бурятские мужчины не смели проехать мимо мыса верхом, а пешие должны были обмотать ноги тряпками, чтобы стуком каблуков не потревожить духов. Женщинам и особенно детям вообще предписывалось обходить священное место за две версты во избежание дурного воздействия здешней энергетики на их слабые организмы. 






Под впечатлением от бурятских легенд решено было детей в пещеру на всякий случай не пускать. Сами же взрослые мифическое жилище хозяина Ольхона поначалу просто не нашли, ибо искали не там, где нужно. В итоге священную пещеру посетили только Игореха и автор этих строк:






Внутри святыня удивляет своей непритязательной пустотой. Из обстановки присутствуют только пара священных тряпочек и загадочный предмет с надписью «Привет хозяину Ольхона с Урала!»






Закаты над мысом Бурхан можно рекомендовать к многократному просмотру:































Проштудированные перед походом отчеты в один голос утверждали, что дров на Ольхоне нет вообще. Именно поэтому мы взяли с собой горелки и газовые баллоны. Как оказалось, совершенно напрасно. Дрова на Ольхоне не только присутствуют в избытке, но еще и имеет привычку гореть, чего на скажешь об их сородичах на Хамар-Дабане и на Кругобайкалке. Костер без труда могли развести даже дети, чем взрослые и воспользовались, дважды назначив детей дежурить в одиночку. Получилось довольно весело. Дети всемером сидели около костра и спорили кто из них должен подкладывать следующее полено или идти за водой, а взрослые отыгрывались по полной — ежеминутно спрашивали скоро ли будет готово, просили облизать поварешку или хотя бы попробовать не сварился ли чай.






Неделя беспробудного матраса на самом большом острове Байкала довольно быстро закончилась. Когда паром увозил нас на материк, дети всей толпой выстроились на палубе и весело кричали: «До свидания, Ольхон! Мы будем скучать по тебе!» Слева видна пристань с загадочным названием МРС:






На другом берегу пролива Ольхонские Ворота, прямо на причале, нас встретил вот такой загадочный знак. Очевидно, это означает «Внимание! Идут подводные работы!»:




Остается добавить, что на острове Ольхон каждый участник похода добавил в свою копилку от силы десяток километров. На остров мы приехали матрасничать, так что большую часть времени провалялись на песке, не напрягая себя особо длительными пешими переходами.

Продолжение: Хужир.

 детский дневник | походные фотографии | вернуться в начало отчета
 
 
Copyright © 2006 Вова Поморцев