 |
 |
 |
 |
| Приеполье |
|
| 27—28 и 30 мая 2007 года | |
Представить
себе
большее
захолустье,
чем
Приеполье,
пожалуй,
будет
проблематично.
Время здесь
остановилось
в начале 1980-х
годов и не
торопится
возобновлять
поступательное
движение
вперед. Черногорская
столица
Подгорица
здесь до сих
пор называется
Титоградом,
а по дорогам
колесят
самые
передовые
модели
давно не существующей
югославской
автомобильной
промышленности: Даже наклейки на машинах остались с тех, давно ушедших времен:  Самая популярная марка автомобиля здесь — разумеется, «Юго»:  Когда я фотографировал эти машинки, ко мне подошел хозяин белой «Заставы» и строго спросил: «Ты зачем мою машину снимаешь?» Я объяснил ему, как умел, что мне нравится его крутая тачка. Автолюбитель чуть ли не обиделся: «Разве она крутая! Вот 'Нива' или 'Гольф' — это я понимаю, действительно крутые тачки!»  Чтобы машина лучше ездила, к ней спереди прикручивают подкову, на счастье:  Фотка с подковой обернулась очередным задержанием полицией за фотосъемку неправильных объектов в неправильных местах. Не успел я отойти от заинтересовавшей меня подковы, как ко мне подрулил сербский полицейский, строго потребовал паспорт и принялся допытываться, зачем это я фотографирую машины. Потом он свистнул проходившего мимо мужика и попросил воспользоваться его мобильным телефоном. У самого полицейского телефона не было, зато была рация. У вышестоящего руководства, надо полагать, рации, наоборот, не было, зато имелся мобильный телефон. Дозвонившись до начальника, полицейский бодро отрапортовал: «Я задержал русского! Он говорит, что едет из Жабляка в Нови-Пазар, а сам ходит по городу и фотографирует машины! Что мне с ним делать?» Судя по всему, на другом конце виртуального провода ответили что-то вроде: «Сержант Иванов, вы в своем уме?» По крайней мере, энтузиазм полицейского после разговора с шефом заметно поугас. Он на всякий случай поинтересовался, не снимал ли я станцию или мост, и отпустил меня восвояси, добавив на прощанье дежурную фразу о том, что «русские — наши братья». Тезис о «русских братьях» я слышал в общей сложности, наверное, раз десять. Первый раз еще в Праге, когда бронировал по телефону гостиницы, один товарищ мне сообщил: «О! Ты русский? У меня брат тоже русский!» Я сначала ни черта не понял, а потом догадался, что он просто перепутал местами слова. Даже черногорские пограничники, после того как они полтора часа промариновали меня на границе, потому что у них закончились какие-то там бланки, положенные каждому туристу, пропустив меня в итоге в страну без оного, заверили в отсутствии злых помыслов: «Ты только не подумай что! Ведь русские наши братья!» Следует признаться, что на самом деле я приезжал в Приеполье вовсе не из-за страстного интереса к достижениям югославской автомобильной промышленности. В четырех километрах от города базируется один из древнейших сербских монастырей Милешева: 
Снаружи по Милешевскому собору и не скажешь, что он был построен сербским князем Владиславом за два десятилетия до нашествия татаро-монголов на Русь:  Зато внутри можно лицезреть шедевр сербской средневековой живописи — «Белого ангела на Гробе Господнем». Для сербов «Белый ангел» значит примерно столько же, сколько для русских — «Троица» Андрея Рублева. Даже, наверное, больше, потому что «ангел» на два столетия старше:  Продолжение: Черногория. |
|
| Copyright © 2007
Вова
Поморцев,
слова и
фотки Copyright © 2002 Владимир Вукичевич, фотка фрески |
|
|
|