Печоры
14 июня 2006 года
Псково-Печорскому монастырю не очень повезло с расположением. Первый удар неприятеля всегда приходился на него, до соседних Изборска и Пскова дело доходило только во вторую очередь, если вообще доходило. Местные монахи вынуждены были регулярно своими телами защищать западные рубежи российских владений, а в перерывах строить все более и более надежные крепостные стены. 






Монастырь базируется на крутых склонах. Форма крепостных стен повторяет рельеф местности:






Первые обитатели Псково-Печорского монастыря жили в пещерах. Главный монастырский храм тоже вырыт в земле. Голубые с золотыми звездами купола Успенского собора в традициях украинского барокко, призваны напоминать о Киево-Печерской лавре, откуда на псковскую землю пришли первые монахи:






Веревки и палки на первом плане называются очепами. С их помощью прямо с земли раскачивают колокола на монастырской звоннице. В старину очепный звон был распространен на Руси повсеместно. До нашего времени очепы сохранились только в Псково-Печорском монастыре:






Чтобы попасть в монастырь нужно миновать сначала Петровские, а потом Никольские ворота. Именно в этом месте Иван Грозный собственноручно зарубил насмерть настоятеля монастыря, преподобного Корнилия, заподозрив того в государственной измене. Совершив злодеяние, царь тут же раскаялся, слез с коня, на руках отнес тело убиенного старца в Успенский собор и долго его там оплакивал:






Проезд Никольских ворот с тех пор превратился в часовню преподобного Корнилия, а дорога, по которой Иван Грозный нес его окровавленное тело святого, именуется Кровавым путем:






По Тартускому мирному договору 1920 года Псково-Печорский монастырь с прилегающими землями отошел к Эстонии. Это обстоятельство спасло обитель от неминуемого разорения большевиками. После второй мировой, когда Печоры снова оказались на территории России, советская власть уже не так зверствовала. Новые хозяева ограничились обвинением настоятеля монастыря в пособничестве фашистам и назначением на его место своего человека — будущего патриарха Пимена.






Очевидно благодаря крайне удачной «отсидке» за границей, сегодняшний Псково-Печорский монастырь несет в себе какое-то непередаваемое ощущение именно аутентичной русской архитектуры, а не подделки под старину, возникшей в результате «скрупулезной научной реставрации».






Окошко монастырской ризницы, например, и сегодня выглядит абсолютно точно также, каким его почти столетие назад видел и рисовал Николай Рерих:




Продолжение: Изборск.
 
 
Copyright © 2006 Вова Поморцев